lunes, 22 de mayo de 2017

¿Por qué usamos toga?

Muchos estudiantes se colocan la indumentaria de un graduando año tras año sin saber qué significa o de dónde viene. Hoy indagamos un poco en la vestimenta académica que acompaña a los rituales de la universidad


Por: Gabino Iglesias
Universia Puerto Rico


Todos damos por sentado que en las graduaciones se usa una toga y un birrete. Ahora bien, ¿cuántos de ustedes conocen el porqué de la toga? ¿Cuántos saben qué otros elementos conforman la indumentaria académica que vemos en las graduaciones y lo que significa? Hoy te ilustramos un poco en torno a este asunto, claro está, con las peculiaridades de Puerto Rico.

Lo primero que debes saber, y un dato que apareció en todas las fuentes que utilizamos para triangular la información, es que provienen de los hábitos romanos. Además, suelen ser de color negro y si contiene tres rayas sobre los hombros, es la toga que utilizan los doctores.

La muceta, que en Puerto Rico es lo que conocemos como la esclavina, también tiene un origen interesante. Originalmente, la esclavina era un pedazo de tela, con una capucha añadida, que se colocaban sobre los hombros los agricultores y los peregrinos para protegerse un poco del sol, la lluvia y otras inclemencias del tiempo. No obstante, hoy en día la esclavina sólo se usa para las graduaciones y se lleva del color distintivo de la escuela o facultad de donde la persona esté obteniendo su título. Todas las esclavinas están forradas de seda negra y se abotonan por delante. Por último, se supone que si la esclavina está bien colocada, debe cubrir los codos del que la lleva puesta. Como única excepción, las fuentes mencionan que la esclavina del Rector es de terciopelo negro y con la abotonadura también en negro.

El tercer elemento más conocido de la indumentaria académica, y probablemente el que más se ha mediatizado y más se ha convertido en el símbolo de las graduaciones mucho más allá de la toga, es el birrete. El diccionario de la Real Academias define el birrete como un "gorro armado en forma prismática y coronado por una borla que llevan en los actos solemnes los profesores, magistrados, jueces y abogados". Esto es interesante si tenemos en consideración que el birrete que todos conocemos es de cuatro lados y no de seis.

La primera confusión que quiero aclarar, y que he visto en absolutamente todas las graduaciones a las que he ido, es que la borla, lo que acompaña al birrete y que se mueve en un momento de la ceremonia, comienza siempre en el lado derecho para los estudiantes subgraduados. Al momento de ser declarados graduados, de juramentar, o cualquiera que se el proceso de su universidad, cambiarán la borla al lado izquierdo. Los estudiantes graduados siempre llevarán la borla del lado izquierdo. Por lo tanto, sin importar el número de veces que te gradúes en tu vida, el cambio de lado de la borla lo harás sólo una vez.

El birrete de los licenciados suele ser redondo o hexagonal y con los colores de su escuela. Del mismo modo, el birrete de los graduados doctorales debe ser octagonal y con el color de su facultad. Por último, el birrete del Rector se distingue porque es el único que es entero de color negro.

En Puerto Rico, no todas las escuelas tienen la costumbre de usar los anillos, pero los mismos también son vistos como parte de la indumentaria académica. Los anillos no son otra cosa que una prenda en la que aparecerá el año de graduación y el logo de la facultad del graduado. Usualmente, los médicos y los abogados suelen ser los que más obedecen a esta práctica.

Otros elementos que en Puerto Rico no solemos ver son los guantes blancos, que se supone que son símbolo de pureza y que sólo los usen los médicos. Cualquiera que haya visto una graduación de la Policía de Puerto Rico, sabrá que ellos también usan guantes blancos en su ceremonia de graduación. El segundo elemento que no vemos siempre y que la gente no le presta mucha atención cuando si se ve es el bastón. El bastón es el símbolo de autoridad de los decanos y rectores, sobre sus respectivas facultades y universidades.

En países con una tradición universitaria tan antigua como España, los colores que utilizan para representarse las diferentes facultades y escuelas no están estandarizados. Lo mismo ocurre en Puerto Rico, por lo que puede haber variaciones dependiendo de la Universidad.

Al tratarse de una ceremonia que se realiza en todas partes del mundo, las graduaciones han cambiado y siguen evolucionando constantemen

Copiado de:http://noticias.universia.pr/vida-universitaria/noticia/2008/06/24/133012/que-usamos-toga.html

Qué es una ceremonia de graduación
Escrito por Crystal Green | Traducido por Enrique Pereira Vivas

 Qué es una ceremonia de graduación
Una ceremonia de graduación recompensa y presenta a los estudiantes con su certificado de finalización. (Comstock Images/Comstock/Getty Images)
Ya sea un niño que completó con éxito la escuela primaria o un estudiante de carrera que obtuvo un título de grado, la ceremonia de graduación o iniciación es el gran final de su arduo trabajo. A medida que más escuelas se vuelven menos tradicionales en cómo o cuando celebran las ceremonias de graduación, éstas pueden diferir ligeramente. Una constante es que la graduación de un estudiante es la reunión formal celebrada para reconocer el logro de finalización del área de estudio del estudiante.

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Preparación para la ceremonia
En preparación para su gran día, los estudiantes deben estar seguros de que han completado todos los cursos necesarios y proyectos. Una vez que reciban la aprobación pueden empezar a hacer planes para que sus familiares y amigos asistan a la ceremonia para verlos recibir su grado. Para la escuela secundaria y la universidad, donde la ceremonia que se celebra es una gran producción, se envían invitaciones formales, los estudiantes adquieren una toga y un birrete para usarlos alrededor de todo el escenario y algunos eventos adicionales se planifican.

Programa
El programa de inicio varía no sólo en el nivel de clase de los estudiantes ya sean de primaria o de la universidad, sino también en el tipo de escuela. Algunas escuelas muy tradicionales tienen un estricto programa que incluyen los discursos de los dignatarios y los líderes escolares de clase. Algunos se enorgullecen de ir contra la corriente mediante la organización de oradores famosos y del entretenimiento durante las ceremonias. Para las escuelas primarias, el programa suele ser corto donde un profesor o dos pueden hablar con los niños, y el director podría decir unas palabras. Después de que los niños son llamados, son despedidos para celebrar.


Caminando al escenario
Los estudiantes que participan en las ceremonias de graduación caminan por el escenario para saludar al director de la escuela, el decano o presidente para recoger sus diplomas. El diploma es el certificado impreso de finalización que los estudiantes usan como recuerdo, a menudo enmarcado y colgado en una pared. Durante la preparación para caminar por el escenario, los estudiantes usan su toga y birrete y se sientan con sus colegas durante todo el programa, en espera de que su nombre sea dicho. A medida que se dice el nombre de cada alumno, éstos caminan por el escenario, dan la mano al oficial de la escuela, reciben su diploma y vuelven a sus asientos. Al término de la ceremonia, los estudiantes suelen estar en sus asientos y son reconocidos como una clase entera por los asistentes.

Celebraciones luego de la ceremonia
La fiesta después de una ceremonia de graduación es casi tan popular, y para algunos, tan importante como la propia ceremonia si no existe más planificación. Tras la ceremonia, los invitados por lo general se reúnen para esperar a los estudiantes para poderlos felicitar en persona, tomar algunas fotos y luego planificar para reunirse con los nuevos graduados en otro lugar para una fiesta privada. Comida, diversión y camaradería son la norma para las celebraciones luego de la ceremonia.

Copiado de: http://www.ehowenespanol.com/ceremonia-graduacion-info_233346/

Porque se celebran las graduaciones universitarias

Si bien es una tradición que se lleva a cabo desde hace mucho tiempo, lo cierto es que las graduaciones en la historia tienen mucho de ritual y de costumbres que se fueron forjando con los años. Han cambiado varios detalles de la celebración, como ser el color de la toga, las palabras en el acto, las fiestas posteriores, etc.
La ropa en sí ha cambiado bastante desde los primeros momentos en que se celebran las graduaciones. En los años 70, por ejemplo, reinaba la sencillez en los trajes y en los peinados, pero en la actualidad cada vez se ven más galas con atuendos lujosos y muy costosos. En el caso de las mujeres, aquellas que se recibían en ciencias o en letras debían utilizar una toga blanca y las que se graduaban de secretarias (comercial) llevaban la toga negra. Esta última siempre fue usada por los hombres, sin importar su carrera.
En los años 80 fue cuando comenzó a estar de moda el uso del birrete y de la toga para todas las ceremonias de graduación, si bien ya se utilizaban desde antes. Documentos de la Edad Media informan que los primeros egresados de las Instituciones educativas llevaban este atuendo para protegerse del frío en el salón de clases o por estar al aire libre durante el acto.
Fue en la década del 90 cuando la toga se popularizó en la mayoría de las Universidades y colegios a tal punto que se dejaron de lado los colores tradicionales para pasar a otros más llamativos como el rojo o el amarillo. También se pueden ver algunos modelos negros con detalles en blanco, rojo, verde, azul, etc.
Las ceremonias de graduación casi no han sufrido cambios con el pasar del tiempo, porque se siguen manteniendo las tradiciones y costumbres. Todavía se cumplen varios rituales preestablecidos desde la creación de cada institución. Así es, ya que el protocolo incluye actividades generales y también propias, que puede ser una canción, los encargados de entregar los diploma, confección de un video, etc.
Una de las curiosidades en las tradiciones de graduación es relacionar cada promoción con un tema. Por ejemplo, en 1962 un Colegio de Estados Unidos colocó el nombre “Sputnik” a los alumnos que terminaron su carrera en el año XXXV de la historia de la Institución.
Protocolo de la graduación

Como se dijo anteriormente, esto casi no ha sufrido modificaciones desde hace décadas. Se decide respetar al pie de la letra las costumbres de antaño, de los primeros años de la Universidad para mantener el espíritu que caracteriza a este evento.
La previa de la ceremonia de graduación tiene que contar con la mayoría de estos aspectos:
Vestuario o traje: casi todos los alumnos utilizan la toga y el birrete, aunque en algunos colegios militares, por ejemplo, se debe llevar un uniforme especial para la ocasión.
Invitaciones: son entregadas con anticipación, alrededor de dos semanas antes. Asisten a la fiesta las personas más allegadas al estudiante (padres, hermanos, abuelos, parejas). En muchos organismos se pauta la cantidad de invitados por alumno, teniendo en cuenta la capacidad del salón.
Ubicación y organización: los que se gradúan se sientan todos juntos adelante o bien en un lateral.
El protocolo de graduación consta de las siguientes etapas:
Bienvenida
Entonación del himno nacional o de la casa de estudios
Palabras por parte de los cargos más importantes como ser el Rector o Decano
Entrega de distinciones a mejor alumno, mejor promedio, etc
Palabras sobre la graduación por parte de un estudiante destacado
Entrega de diplomas nombrando a cada alumno, que se debe acercar al escenario
Desfile de egresados o banderas de ceremonia
Despedida de los directivos y finalización del evento
En algunas instituciones optan por cantar un tema de despedida, que puede ser siempre el mismo o uno preparado especialmente para esa ocasión o promoción
En tu graduación también cumplirás con muchos rituales, puedes consultar cuáles son para estar mejor informado ese día o dejar que te sorprendan.

Copiado de: http://graduaciones.org/2015/detalles-sobre-las-graduaciones/

lunes, 8 de mayo de 2017

¿Por qué se celebra el día de las madres?

Día de la Madre: ¿Sabes por qué se celebra el segundo domingo de mayo?

A pesar de que para muchas madres e hijos y nietos es una de las fechas más esperadas del año, no sabemos por qué festejamos este día.


Básicamente, el Día de la Madre es una fecha para homenajear a las madres u honrar a cualquier figura materna que esté o haya estado en nuestra vida. En eso, posiblemente, estemos de acuerdo la mayoría.

Lo que no todos sabemos es por qué en el Perú y en otros países (ya veremos cuáles) se celebra el segundo domingo de mayo, e incluso más: a pesar de que —para muchas madres— es una de las fechas más esperadas del año, no sabemos muy bien por qué celebramos este día.

¿POR QUÉ SE CELEBRA ESTA FECHA?
Existen varias razones.

Algunos historiadores remontan el origen de esta festividad a la Grecia Antigua, donde se rendían honores a Rea, la madre de los dioses Poseidón, Hades y Zeus.
Luego, los antiguos romanos rendían tributo a Cibeles, diosa de la madre tierra y símbolo de fertilidad.
En los países cristianos esta celebración sirvió para venerar a la Virgen María, madre de Jesucristo. (Por ejemplo, el 8 de diciembre, fecha en que los católicos celebran la fiesta de la Inmaculada Concepción, se festeja el Día de la Madre en Panamá).
RAZONES HISTÓRICAS
Luego vienen razones ya no de carácter religioso, sino histórico:

En Estados Unidos, el 10 de mayo de 1908, la activista Ana María Jarvis quiso conmemorar el fallecimiento de su progenitora, Ann Reeves, y estableció una fecha para recordar no solo a la suya sino a todas las madres del país.

Ella logró que se festejara el primer Día de la Madre en una Iglesia Metódica de Grafton. De a poco la celebración se fue extendiendo por todo el territorio estadounidense y por el mundo.

El presidente estadounidense Woodrow Wilson, en 1914 —es decir, 6 años después— declaró que el Día de la Madre se celebre cada segundo domingo de mayo.

Esta tradición adoptada por otros países que permanece hasta la actualidad como una de las fechas más importantes del calendario.

De acuerdo a su biografía, Ana Jarvis quería que el Día de la Madre fuera un día de apreciación y conmemoración, pero cuando lo vio convertido en un evento comercial, en el que comprar un regalo parecía algo obligado, quiso eliminar la celebración del calendario. Evidentemente, no lo consiguió.

¿EN QUÉ PAÍSES SE CELEBRA EL SEGUNDO DOMINGO DE MAYO?

Segundo domingo de mayo: Perú, Alemania, Australia, Austria, Bélgica, Brasil, Chile, China, Canadá, Colombia (excepto Cúcuta), Croacia, Cuba, Dinamarca, Ecuador, Estados Unidos, Estonia, Filipinas, Finlandia, Grecia, Holanda, Honduras, Italia, Japón, Letonia, Puerto Rico, Ucrania, Uruguay, Suiza, República Checa, Nueva Zelanda y Venezuela.
Y EN OTRAS FECHAS

Primer domingo de mayo: España, Lituania, Portugal, Sudáfrica, Rumania, Hungría.
8 de mayo: Corea del Sur (Día de los Padres)
10 de mayo: México, El Salvador, Emiratos Árabes, India, Guatemala, Catar, Singapur, Omán, Malasia.
14 de mayo: Samoa
15 de mayo: Paraguay
26 de mayo: Polonia
27 de mayo: Bolivia
30 de mayo: Nicaragua
Último domingo de mayo: Francia, Suecia, República Dominicana, Cúcuta (ciudad colombiana)
Tercer domingo de octubre: Argentina, Bielorrusia
8 de diciembre: Panamá (Día de la Inmaculada Concepción


Copiado de: http://peru21.pe/mundo/dia-madre-sabes-que-se-celebra-segundo-domingo-mayo-2245900

Biografía de Galeno

Galeno
(Pérgamo, actual Turquía, 129 - id., 216) Médico y filósofo griego. El pensamiento de Galeno ejerció una profunda influencia en la medicina practicada en el Imperio Bizantino, que se extendió con posterioridad a Oriente Medio, para acabar llegando a la Europa medieval, donde pervivió hasta entrado el siglo XVII.


Galeno

Educado como hombre de letras, a los dieciséis años Galeno decidió orientar su actividad al estudio de la medicina. Con este objeto viajó a Esmirna y finalmente a Alejandría, para regresar de nuevo a Pérgamo en el año 157. En esta ciudad ejerció de médico de la tropa de gladiadores.

En el año 162 Galeno se trasladó a Roma, donde pronto se hizo célebre por las curas practicadas a miembros de familias patricias que con anterioridad habían sido desahuciados, así como por el empleo de una elocuente retórica en discusiones de carácter público. Galeno fue médico de los emperadores Marco Aurelio, Cómodo y Septimio Severo, antes de volver de nuevo a Pérgamo, donde murió en el 216.

Influido por las doctrinas de Hipócrates, Galeno sostuvo como tesis que la salud del individuo se basa en el equilibrio entre la sangre y una serie de humores conocidos como bilis amarilla, bilis negra y flema. Galeno fue pionero en la observación científica de los fenómenos fisiológicos, y practicó numerosas disecciones, que le permitieron identificar siete pares de nervios craneales, describir las válvulas del corazón e incluso establecer las diferencias estructurales entre venas y arterias. Galeno logró demostrar asimismo que las arterias no transportaban aire, como entonces se creía, sino sangre. Autor de más de trescientas obras, en la actualidad se conservan de ellas, total o parcialmente, unas ciento cincuenta.

Copiado de: http://www.biografiasyvidas.com/biografia/g/galeno.htm

Biografía de hipócrates

Hipócrates
(Unknown - Unknown)
Hipócrates

Hipócrates
Hipócrates de Cos

Considerado el padre de la medicina



Se cree que nació en el 460 a. C.en la isla de Cos, Grecia.

Hijo de Heráclides, de la familia de Asclepíades.

Recibió probablemente sólida instrucción con Gorgias de Leoncio. Fue amigo del filósofo Demócrito.


Considerado el médico más ilustre de la antigüedad. Su capacidad para la observación clínica influyó decisivamente en erradicar viejas supersticiones.

Viajó por Tesalia, Tracia, Macedonia y ciudades del Asia. En Atenas ejerció y enseñó medicina y su actuación durante una peste le valió un homenaje público. Su fama llegó a Persia, de donde el reyArtajerjes le invitó a ir para combatir una epidemia, ofreciéndole cuantiosas riquezas; pero Hipócrates se negó a colaborar con los enemigos de su pueblo.

De las casi setenta obras que forman parte de la Corpus hippocraticum, es posible que sólo escribiera alrededor de seis. Entre las obras más destacadas figura el Tratado de los aires, las aguas y los lugares, donde se dice que el clima, el agua o su situación en un lugar en el que los vientos sean favorables son elementos que pueden ayudar al médico a evaluar la salud general de sus habitantes.

Murió en Larisa de Tesalia, Grecia,y según la tradición, sobre su tumba las abejas construyeron una columna con miel y cera curativas.


Tratados hipocráticos

Volumen I: Juramento; Ley; Sobre la ciencia médica; Sobre la medicina antigua; Sobre el médico; Sobre la decencia; Aforismos; Preceptos; El pronóstico; Sobre la dieta en las enfermedades agudas; Sobre la enfermedad sagrada
Volumen II: Sobre los aires, aguas y lugares; Sobre los humores; Sobre los flatos; Predicciones I; Predicciones II; Prenociones de Cos
Volumen III: Sobre la dieta; Sobre las afecciones; Apéndice a "Sobre la dieta en las enfermedades agudas"; Sobre el uso de los líquidos; Sobre el alimento
Volumen IV: Tratados ginecológicos: Sobre las enfermedades de las mujeres; Sobre las mujeres estériles; Sobre las enfermedades de las vírgenes; Sobre la superfetación; Sobre la escisión del feto; Sobre la naturaleza de la mujer
Volumen V: Epidemias
Volumen VI: Enfermedades
Volumen VII: Tratados quirúrgicos
Volumen VIII: Naturaleza del hombre; Lugares en el hombre; Carnes; Corazón; Naturaleza de los huesos; Generación; Naturaleza del niño; Enfermedades IV; Parto de ocho meses; Parto de siete meses; Dentición; Visión; Glándulas; Anatomía; Semanas; Crisis; Días críticos; Remedios; Juramento II



JURAMENTO DE HIPOCRATES

"Por Apolo médico y Esculapio, juro: por Higias, Panacace y todos los dioses y diosas a quienes pongo por testigos de la observancia de este voto, que me obligo a cumplir lo que ofrezco con todas mis fuerzas y voluntad.

Tributaré a mi maestro de Medicina igual respeto que a los autores de mis días, partiendo con ellos mi fortuna y socorriéndoles en caso necesario; trataré a sus hijos como mis hermanos, y si quisieran aprender la ciencia, se las enseñaré desinteresadamente y sin otro género de recompensa. Instruiré con preceptos, lecciones habladas y demás métodos de enseñanza a mis hijos, a los de mis maestros y a los discípulos que me sigan bajo el convenio y juramento que determinan la la ley médica y a nadie más.

Fijaré el régimen de los enfermos del modo que le sea más conveniente, según mis facultades y mi conocimiento, evitando todo mal e injusticia.

No me avendré a pretensiones que afecten a la administración de venenos, ni persuadiré a persona alguna con sugestiones de esa especie; me abstendré igualmente de suministrar a mujeres embarazadas pesarios o abortivos.

Mi vida la pasaré y ejerceré mi profesión con inocencia y pureza.

No practicaré la talla, dejando esa operación y otras a los especialistas que se dedican a practicarla ordinariamente.

Cuando entre en una casa no llevaré otro propósito que el bien y la salud de los enfermos, cuidando mucho de no cometer intencionalmente faltas injuriosas o acciones corruptoras y evitando principalmente la seducción de las mujeres jóvenes, libres o esclavas. Guardaré reseva acerca de lo que oiga o vea en la sociedad y no será preciso que se divulgue, sea o no del dominio de mi profesión, considerando el ser discreto como un deber en semejantes casos.

Si observo con fidelidad mi juramento, seame concedido gozar felizmente mi vida y mi profesión, honrado siempre entre los hombres; si lo quebranto y soy perjuro, caiga sobre mí, la suerte adversa".

Hipócrates de Cos

Copiado de: http://www.buscabiografias.com/biografia/verDetalle/7683/Hipocrates

Juramento hipocrático

Juramento hipocrático Juramento hipocrático

(NOTA: tuvo su origen en Hipócrates, pero fue ampliado por la posteridad)

En el momento de ser admitido como miembro de la profesión médica, ante mis maestros y en esta Facultad de Medicina que me enseñó todo cuanto sé,  juro que:

Consagraré mi vida al servicio de la humanidad.
Guardaré a mis maestros el debido respeto y gratitud.
Practicaré mi profesión con conciencia y dignidad.
La salud de mis pacientes será el objetivo prioritario de mi trabajo.
Respetaré los secretos que me fueren confiados en todo aquello que con ocasión o a consecuencia de mi profesión pudiera haber conocido y que no deba ser revelado.
Consideraré a mis colegas como a mis propios hermanos y no formularé a la ligera juicios contra ellos que pudieran lesionar su honorabilidad y prestigio.
No permitiré que prejuicios de religión, nacionalidad, raza, partido político o nivel social se interpongan entre mi deber y mi conciencia.
No prestaré colaboración alguna a los poderes políticos que pretendan degradar la relación médico-enfermo restringiendo la libertad de elección, prescripción y objeción de conciencia.
Guardaré el máximo respeto a la vida y dignidad humanas. No practicaré, colaboraré, ni participaré en acto o maniobra alguna que atente a los dictados de mi conciencia.
Respetaré siempre la voluntad de mis pacientes y no realizaré ninguna práctica médica o experimental sin su consentimiento.
No realizaré experimentos que entrañen sufrimiento, riesgo o que sean innecesarios o atenten contra la dignidad humana.
Mantendré la noble tradición médica en lo que a publicidad, honorarios y dicotomía se refiere.
Procuraré mantener mis conocimientos médicos en los niveles que me permitan ejercer la profesión con dignidad y seguridad.
Si llegado el día en que mis conocimientos o facultades físicas o sensoriales no fueran las idóneas para el ejercicio profesional no abandonase éste voluntariamente, pido a mis compañeros de hoy y de mañana que me obliguen a hacerlo.
Hago estas promesas solemne y libremente, bajo Palabra de Honor, en memoria de todos los que creen o hayan creído en el honor de los médicos y en la ética de sus actuaciones.

Copiado de: https://www.uv.es/~jaguilar/historias/jurhipo.html

Importancia de la medicina en la sociedad



IMPORTANCIA DE LA MEDICINA EN LA SOCIEDAD


Entre las distintas ciencias que están desarrolladas hoy en día una de las más importantes para la vida cotidiana es la Medicina. Su importancia radica en que su gran función social: comprende el procurar el bienestar de todo el conglomerado de la comunidad, el abordar el cuidado de la salud en general para conservar la integridad física humana, el velar por el entorno que rodea al hombre, el prevenir las enfermedades o afrontarlas para vencerlas o disminuir el dolor y en fin, el tratar de mejorar y prolongar los patrones de vida digna, tanto individual como colectiva. Los valores más importantes del ser humano son la vida y la salud; los actos médicos están orientados a cuidar la salud con la máxima meta de preservar la vida, siempre dentro del más alto concepto de calidad y dignidad.

¿Por qué elegí estudiar la carrera de medicina?

Dicidí estudiar medicina exactamente por el gran aporte social que implica la carrera, ya que el poder ayudar al prójimo para mí es una de las mas grandes satisfacciones que se puede tener. A su vez, porque la medicina es una de las carreras mas interesantes, pues uno estudia y comprende todo el funcionamiento de la máquina humana que somos. Los médicos requieren de gran dedicacion, humildad y gran sensibilidad humana, con espíritu de cooperación y de servicio a la colectividad, características que creo poseer.

¿Como visualizo la medicina dentro de 5 años?
Considero que dentro de 5 años la medicina tendrá grandes avances tecnológicos, tanto en métodos diagnósticos, como en la curación de enfermedades, ya sea mayores y mejores vacunas y antibióticos, en general la medicina nuclear dominarà los avances en la calidad de vida del ser humano.

Copiado de: http://yoselysnunez.blogspot.com/2014/07/importancia-dela-medicina-en-la.html

Biografía de Florence Nightingale

Florence Nightingale

(Florencia, 1820 - Londres, 1910) Enfermera inglesa, pionera de la enfermería profesional moderna. Hasta mediados del siglo XIX, la atención a los enfermos en los hospitales de campaña era prácticamente nula, y las condiciones de hacinamiento y la carencia de salubridad en los mismos eran causa de gran número de defunciones. La meritoria labor de Florence Nightingale, considerada como la fundadora de los modernos cuerpos de enfermeras, supuso una notable mejora en la organización de los hospitales.

Procedente de una familia rica, Florence Nightingale rechazó la cómoda vida social a la que estaba destinada para trabajar como enfermera desde 1844. Motivada por sus deseos de independencia y por sus convicciones religiosas, se enfrentó a su familia y a los convencionalismos sociales de la época para buscar una cualificación profesional que le permitiera ser útil a sus semejantes.
En 1853 llegó a ser supervisora de enfermeras de un hospital de caridad de Londres, en el que introdujo eficientes innovaciones técnicas y de organización; con su trabajo empezó a superarse el modelo asistencial tradicional, basado en los buenos sentimientos y en el sectarismo religioso, y a sustituirse por una asistencia sanitaria científica, la cual precisaba una rigurosa formación del personal de enfermería.
En 1854-56 se hizo famosa organizando un servicio de enfermeras para los soldados británicos de la Guerra de Crimea: en el hospital de campaña de Usküdar o Escútari (Turquía) consiguió mejoras sanitarias espectaculares, enfrentándose a los prejuicios de los médicos militares y a la pobreza de medios con que el ejército solía tratar a los soldados. Regularmente visitaba a los heridos durante la noche, lo que le valió el sobrenombre de «la dama de la lámpara».
A su regreso a Inglaterra, aprovechó esa popularidad para ejercer influencia en las altas esferas del poder, logrando el apoyo de la reina Victoria I. Publicó un exhaustivo informe titulado Notas sobre la sanidad, la eficacia y la administración hospitalaria en el ejército británico (1858), y, desplegando una actividad frenética, consiguió la reforma de la sanidad militar británica, la extensión progresiva de su modelo a la sanidad civil, la introducción de reformas sanitarias en la India y la creación de una escuela de enfermeras (1860). Desde 1861, sin embargo, permaneció retirada por problemas de salud, consecuencia del esfuerzo desplegado durante la Guerra de Crimea.
Copiado de: http://www.biografiasyvidas.com/biografia/n/nightingale.htm

Juramento de Florence Nightingale


La importancia de la enfermería

La enfermería es una carrera que permite a los profesionales del área disfrutar la satisfacción de servir a los necesitados.

 Por Maria Altagracia de la Rosa

Directora de la Unidad de Enfermería de CEDIMAT

  El perfil de las enfermeras de un centro hospitalario puede definir claramente la calidad del mismo y sentar las bases de un moderno sistema de servicio de salud. El profesional de enfermería tiene la capacidad de servir al individuo enfermo; promover la salud en materia de prevencion de enfermedades a la sociedad; prolongar la vida al hombre y dar apoyo emocional al familiar en los momentos difíciles de la vida intrahospitalaria.

 El codigo deontológico de enfermeria habla por si solo de la vocación  y entrega con que estos profesionales deben ejercer esta profesión.

 De aquí que todo profesional inmerso en el mundo de la enfermería y la bioética deben tener y poner en práctica:

Vocación. La enfermería como profesión requiere una guía moral para cumplir con el fin primordial de servir al bien común. Las raíces de la moral de las enfermeras (os) han sido legadas por la misma sociedad.
 Disciplina. La enfermera debe cumplir y hacer cumplir las normas establecidas en el ejercicio profesional.
 Atención al usuario y proteger su individualidad. Se debe salvaguardar la individualidad del paciente. En los últimos, la enfermera  tiene como base fundamental un trato integro, a quien debe atenderse en sus aspectos biológicos y psicosociales.
 Proteger al paciente de causas externas que puedan producir alguna enfermedad. En la prestación de los cuidados es deber de la enfermera evitar iatrogenias por ignorancia, omisión, descuido o negligencia
 Mantener las funciones fisiológicas del paciente en parámetros normales. Esto se logra mediante un constante monitoreo de la persona, con la finalidad de estar al tanto de algún cambio que pueda alterar su estado de salud.
 Colaborar con la rehabilitación del paciente. Y no sólo esto. Sino que en la medida de lo posible, ayudarlo en su incorporación a la comunidad, a sus quehaceres cotidianos.


Protección de los derechos. El trabajo  de enfermería con el paciente y su familiar se visualiza desde un punto de vista integral con un sólo propósito: la recuperación individualizada y la promoción de la salud de cada paciente. Por eso es de suma importancia, al momento de cada ingreso, que cada paciente y familiar tenga en cuenta cuáles son sus derechos dentro de la estadía hospitalaria. Los básicos son:

 1.      Proporcionar al paciente la carta de derechos y obligaciones del mismo.

2.      Proteger su intimidad durante las actividades de higiene, eliminación y aseo personal.

3.      Mantener la confidencialidad de la información de la enfermedad que padezca.

Además, se aconseja determinar la naturaleza de las diferencias conceptuales que puedan surgir entre el paciente y el profesional de la enfermería, sobre los problemas de salud o plan de tratamiento. Identificar las prácticas culturales que puedan afectar negativamente a la salud, de manera que el paciente pueda elegir de manera informada; facilitar la comunicación intercultural (uso de traductor, materiales/medios bilingües por escrito…) y modificar las intervenciones convencionales (enseñanza al paciente) de manera culturalmente adecuada., resultan de interés.

  A fondo. El profesional de enfermería se caracteriza por ser capaz de interpretar el medio en el que se desenvuelve, realizando la integración de  los componentes biopsicosociales en el ser humano y su entorno, lo cual proviene de haber adquirido una amplia formación académica, constructivista, social, humanística, científica, técnica y  sólidos principios ético-morales.

 Insert… “Funciones esenciales de la enfermería son la defensa; el fomento de un entorno seguro; la investigación; la participación en la política de salud y en la gestión de los pacientes y los sistemas de salud, y la formación.”


“Florence Nightingale es considerada la madre de la enfermería moderna, por orientar los cuidados de enfermería al control del ambiente, lo que facilitaría la recuperación de los enfermos”.

Copiado de: http://www.chtmagazine.com/edicion-11/la-enfermera-un-rol-de-vital-importancia/

Historia de la Radio en Puerto Rico



COMIENZOS DE LA RADIO EN PUERTO RICO


Nuestra bella “Isla del Encanto” fue de las primeras tres naciones del mundo en tener emisora radial. Sus antecesores son Estados Unidos y Cuba. Aquí en Puerto Rico, se estableció la segunda estación de radio de América latina; la quinta en el mundo. Algunos aseguran que el primer equipo para instalar una estación de radio en Hispanoamérica, ordenado por los hermanos Behn, venía destinado a San Juan, Puerto Rico. Debido a las condiciones atmosféricas inestables, el barco, donde venía el cargamento, se desvió llegando a La Habana, Cuba. A pesar de esto la historia de la radio en Puerto Rico no deja de ser importante, no solo para nosotros como puertorriqueños, sino también para el mundo entero. Esta primera estación de la isla se inauguró en el 1922, sin embargo, la historia se remonta al año 1916, donde un aficionado a la electricidad, llamado Joaquín Agusty, comenzó a experimentar hasta construir lo que pudiera ser un aparato receptor. Años después, cuando entonces los hermanos Behn llegan a Puerto Rico a inaugurar la WKAQ, considerando los experimentos y logros de Agusty, le ofrecieron la dirección y administración de la emisora. Es entonces a partir del 3 de diciembre de 1922 donde comienza la aventura de la locución en el país, con gran potencial ante la creciente audiencia y futuro porvenir. Luego de esta breve introducción acerca de la llegada de la radio a Puerto Rico, podríamos preguntarnos ¿Cómo inició este medio y cómo pasó de entretener a educar y luego a informar?

“Esta es WKAQ, en San Juan, capital de Puerto Rico, la Isla del Encanto…y en donde se produce el mejor café”…Con palabras semejantes inició sus labores, Joaquín Agusty junto a Manolo Ochoa, los primeros radiodifusores de WKAQ Radio El Mundo, la primera emisora de Puerto Rico, segunda en Hispanoamérica y quinta en el mundo. San Juan fue testigo de esta histórica inauguración la cual comenzó con “La Borinqueña”. Luego, el entonces Juez Presidente del Tribunal Supremo, don Emilio del Toro Cuevas, tuvo a su cargo el discurso inaugural. Se presentó después la soprano Isabel Soria, acompañada por la pianista Elsa Rivera Salgado, quien ofreció, además, su interpretación al piano de una danza. El programa continúo con la presentación del señor J. T. Quinn, gerente general de la Puerto Rico Telephone Company, quien pronunció breves palabras. El bajo-cantante Antonio Vidal interpretó unas piezas musicales. Mas tarde, desde el Cine Rialto, la orquesta, dirigida por el Maestro Joaquín A. Burset, quien fue luego el Director Artístico de WKAQ, interpretó una selección musical. Participó también en el programa inaugural, el distinguido compositor y pianista Rafael Balseiro, y doña Carmen Sanabia de Figueroa y su hijo Pepito, ofrecieron un número de violín y piano. En la continuación del programa, Joaquín Agusty, como presidente del Porto Rico Radio Club, pronunció unas palabras, por lo cual todos los que estaban en el estudio le felicitaron al finalizar esa primera transmisión. El programa resultó un éxito total. Fue tan novedoso este proyecto, que muchos querían adquirir un aparato radiofónico. El contagioso entusiasmo de la gente permitió que en la Casa Sánchez Morales, que fue la que con más devoción se dedicó, por más de 20 años, a la venta de receptores, se multiplicaran las ventas en los días que le siguieron. La gente padecía la fiebre de estar bien informados, de aprender y de saber. Nadie pensaba en la radio como un medio de diversión e información para el público, y menos aún como un potencial instrumento comercial. No se visualizaban sus posibilidades de gran industria. Los aficionados fueron los primeros que usaron la radio como un medio de diversión, transmitiendo discos fonográficos para el entretenimiento de sus amigos. No se había pensado aun, sin embargo, en un plan para transmitir programas regulares para el público creciente. Ya para el 1930, había en Puerto Rico alrededor de 4,000 aparatos de radio y una audiencia aproximada de 25,000 personas. Es en esto año, además, donde se comienza a utilizar la radio comercialmente. La estación WKAQ se mantuvo como única estación hasta el año 1934 cuando surge la segunda estación del país que llevó las siglas WNEL, también en San Juan. En los años siguientes se fundaron varias emisoras, entre estas: WPRP y WPAB en Ponce, WPRA en Mayagüez y WIAC en San Juan. Todas estas como emisoras comerciales-privadas, pero, ¿Qué hay de las emisoras comunitarias-públicas, cuándo y cómo comenzaron?

En el 1935, el gobierno desarrolló el proyecto de La Escuela del Aire, la cual servía de complemento a la enseñanza pública. La Escuela del Aire contrataba espacios de tiempo a las emisoras principales de San Juan, Mayagüez y Ponce para la transmisión de sus programas durante los cinco días laborables de la semana de 9:30 a 10:00 de la mañana y de 3:00 a 3:30 por las tardes. Aparte de desarrollar una limitada programación escolar, también llevó a cabo una importante programación nocturna dirigida al entretenimiento del público general y a la educación de adultos. Entre sus objetivos estuvo combatir el analfabetismo, contribuir a la socialización de las zonas rurales; proporcionar información sobre asuntos tales como la agricultura, salud, problemas sociales y económicos, adiestramiento cívico, orientación vocacional y, no menos importante, proporcionar entretenimiento mediante la música y el drama adaptado de acuerdo a los intereses de la audiencia. Este proyecto fue un modelo de radio educativa dirigida a promover el progreso en la enseñanza y en las actitudes de los estudiantes y la población adulta. A partir de 1945, La Escuela del Aire, pasó a otro nivel de desarrollo, convirtiéndose en un proyecto de los planes de modernización de las telecomunicaciones públicas, emprendidos por la Autoridad de Comunicaciones de Puerto Rico. Es entonces cuando se crea la WIPR, la primera radioemisora comunitaria. La misma funcionaba como una dependencia del Departamento de Instrucción Pública, hoy día el Departamento de Educación. Ya entonces, la radio tenía, hasta la fecha, dos funciones las cuales eran: entretener y educar, pero, ¿Dónde comienza a informar?

Para algunos, en el 1934 surgió, por WKAQ, el primer radioperiódico, producto de La Correspondencia de Puerto Rico. Otros dicen que fue producido en y transmitido por WIPR-AM, entre finales del año 1959 y principio de 1960. La realidad es que no hay certeza de cuando surgió, pero si podemos hacer alusión a la noticia que más impacto tuvo en esos primeros años donde inició la noticia en la radio. La presencia del locutor Luis Enrique “Bibí” Marrero en el lugar del asalto, micrófono en mano, utilizando un zafacón de metal como escudo protector, que narra y captura el sonido del plomo disparado en Barrio Obrero, y que describe un operativo policiaco para enfrentar a “un ejército de insurrectos”, le permitió a las familias en sus hogares que vivieran, en tiempo real, el drama del asedio Vidal Santiago. Esta histórica transmisión marcó un hito noticioso en la radio puertorriqueña. En ese momento Marrero trabajaba para WIAC. Gracias a este suceso, se entendió la importancia de cubrir acontecimientos de tal magnitud. Es entonces cuando se empiezan a realizar programas de periodismo radial, en los que participó Mariano Artau, Rey Francisco Quiñones, Francisco Acevedo, Teófilo Villacencio, entre otros, presentando noticias como análisis de la situación internacional, especialmente de la Segunda Guerra Mundial y el fuego del Jack’s Club en Vieques. Estos sucesos transmitidos por radio, contribuyeron al desarrollo y mejoras en la radiodifusión.

Evidentemente la historia de los comienzos de la radio en nuestra isla es fascinante. Mientras más demos vuelta al asunto, descubriremos más de esta historia que nos llena de orgullo. Con el transcurso de los años, gracias al trabajo inmenso de numerosas mentes y manos puertorriqueñas, este medio se ha convertido en una parte integral de nuestro diario vivir, como instrumento para entretener, enseñar, informar y también como medio publicitario. La Radio es considerada hoy día como un medio masivo de las comunicaciones. Nuestro mayor respeto y admiración a aquellas importantes personas en la historia de la radio en nuestro país, por su dedicación, esfuerzo y compromiso para que esta industria saliera a flote. Fue gracias a los hermanos Hernan y Sosthenes Behn que Puerto Rico tuvo su primera emisora de radio. “La radio ha acercado la mejor música del mundo a todas las personas que deseen escucharla y tengan acceso a un aparato receptor; provee variedad de entretenimiento: drama, noticias, variedades, música bailable, programas misceláneos y especiales; ha contribuido al auge del deporte; contribuye a la rápida difusión de las noticias; facilita la propagación, defensa y discusión de las distintas ideologías políticas, religiosas y económicas. Además, coopera con distintas agencias públicas y privadas en áreas de divulgación científica y de interés público; hace labor cultural y artística en muchas de las áreas del saber humano, dando a conocer las grandes contribuciones del hombre a la humanidad; colabora en las tareas educativas; ofrece servicios de seguridad pública en tiempos de ciclones, ataques aéreos, etc. Ha dado a conocer, a nuestro público, artistas de cartel y personalidades de renombre en distintos campos de la actividad humana. La radio es honrada, dentro de las normas de gobierno establecidas, en materias polémicas. La mayoría de las estaciones se esfuerzan por ser imparciales. La radio ha contribuido al conocimiento e información en materias de noticias, asuntos públicos, leyes de trabajo, política, literatura, agricultura en todos sus aspectos (agronomía, ganadería, industrias agrícolas y domésticas, conservación de recursos naturales, etc.); problemas de salud, prevención de accidentes, Ciencia e Historia, especialmente historia de Puerto Rico. Conjuntamente la radio ha cooperado con las campañas de beneficio público y patriótico, tales como el cáncer, bonos de guerra, tuberculosis, etc.”…Esto y más fueron las expresiones del doctor Ismael Rodríguez Bou en el 1951, acerca de los logros de la radio. No es debatible el éxito que ha logrado este medio desde sus comienzos. Más aún, la locución podría considerarse como un arte que no todos poseen y que ha de ser envidiable.

REFERENCIAS
 Torregrosa, José Luis. (s.f.). Historia de la radio en Puerto Rico
Publicaciones Gaviota
 Rosario Albert, Luis. (2006). Telecomunicaciones con un propósito.
Centro Journal.
 Vera Irizarry, Jesús. (s.f.). Dos siglos de periodismo puertorriqueño. En Los inicios de la noticia en radio (pp. 105-111).
Casa de Periodistas Editorial

Copiado de:  http://tintadigitalpr.com/blog/comienzos-de-la-radio-en-puerto-rico/

viernes, 5 de mayo de 2017

¿Por qué se celebra el 5 de mayo?

La fecha es considerada por muchos un día de orgullo, patriotismo y celebración.


Muchos confunden el 5 de mayo con la independencia de México que se celebra el 16 de septiembre. Sin embargo, Cinco de Mayo festeja la victoria del ejército mexicano sobre las tropas francesas ocurrida en la ciudad de Puebla en 1862, bajo el liderazgo del general Ignacio Zaragoza Seguín, conocido como el “chinaco” fronterizo.

El valor de los mexicanos quedó comprobado en esta histórica batalla pues las tropas comandadas por Ignacio Zaragoza Seguín eran muy pequeñas en comparación con el contingente francés, entonces considerado “el ejército de primera clase en el mundo”. Según Wikipedia, esta batalla fue significativa porque “los 4.000 soldados mexicanos fueron superados en número en gran medida por el ejército francés, bien equipado con 8000 que no había sido derrotado por casi 50 años.”

El inicio

La celebración se inició en Estados Unidos, en Texas, el cinco de mayo de 1867. En esa ciudad había nacido el héroe de la batalla de Puebla, Ignacio Zaragoza, en el año 1829, antes de que este territorio se independizara de México y se anexara a Estados Unidos.

A pesar de que los festejos comenzaron en Texas, actualmente los mejores y más visitados festivales del Cinco de Mayo en Estados Unidos se llevan a cabo en Chicago, Denver (400.000 más de dos días), Portland, Oregon (el festival Waterfront Park atrae a 300.000), y St. Paul, Minnesota. La ciudad incluye una zona conocida como el Distrito del Sol, un área en el lado oeste de la capital de Minnesota que comenzó a atraer inmigrantes mexicanos en el siglo 20. La población latina ahora cuenta con más de 25.000 – cerca de 10% de la ciudad. El festival del Cinco de Mayo toma dos días. En Estados Unidos existen 120 celebraciones oficiales de esta fecha.

La gran celebración

Aunque el 5 de mayo de 1862, el Presidente Benito Juárez declaró que el aniversario de la Batalla de Puebla sería día de fiesta nacional, la celebración mexicana queda pálida en comparación con la que se realiza en los Estados Unidos, donde ha adquirido una gran importancia comercial. El festejo, donde se resalta la cultura, música, bailes y los encuentros familiares, tambien es aprovechado por restaurantes y bares para vender cervezas y la rica y muy variada comida mexicana.

Por este o cualquier motivo, celebremos a México, a su gente y a su cultura. Este día no te olvides de probar el rico pollo pueblano, te lo recomendamos. ¡Viva México!

Copiado de: http://www.lanota-latina.com/por-que-celebramos-el-5-de-mayo/